De façon unanime, les sénégalais s’entendent sur le rôle que nos illustres guides religieux ont joué et continuent de jouer dans la stabilité de notre société. Et personne ne doute un seul instant, que par la grâce de Dieu, leur abandon de la chose matérielle pour se consacrer essentiellement à l’adoration de notre Seigneur, a permis à leurs prières constantes pour la paix et la sollicitude d’Allah SWT, d’être exaucées.

D’El Hadji Malick Sy à Serigne Touba Khadimou Rassoul, en passant par El Hadji Abdoulaye Niasse, Seydina Issa Laye, Mame Ndack Seck, Mame El Hadji Ndiégane, Mame Bou Kounta, leurs prédécesseurs et autres contemporains, ils se sont attelés avec des stratégies diverses, à combattre l’acculturation occidentale de notre pays. Pour ce, ils n’ont jamais rechigné à promouvoir, entre autres :

• une formation citoyenne de base axée sur l’enseignement du coran et la pratique islamique ;

• un modèle de développement économique, basé sur le culte du travail, l’exploitation de nos compétences et opportunités territoriales propres ;

• notre encrage au nationalisme et à nos valeurs, avec un esprit d’ouverture réaliste ;

• la cohésion nationale.

L’altruisme de nos chefs religieux, toute confession comprise, se mesure également à travers  le dialogue islamo-chrétien qui est un modèle sénégalais sans précédent.

Les autorités religieuses chrétiennes, se sont investies dans l’appui au développement socio-économique des couches défavorisées, à travers des œuvres caritatives, la santé et la formation.

La discipline et la tenue de nos compatriotes de confession chrétienne, est saluée et appréciée par tous les sénégalais.

Nos autorités religieuses, toute confession confondue, naguère, ont toujours joué un rôle de régulateur social de premier plan. Elles n’ont jamais hésité à formuler des recommandations et appels à la concorde, à chaque fois que notre pays a fait face à des crises.

En témoigne le mémorable discours de feu El Hadj Abdoul Aziz Sy, que Dieu ait pitié de son âme. Dans ce discours, il expose une méthodologie de gestion inclusive, probante et stabilisée de notre société, avec les soubassements que voici :

• L’intérêt pour les dirigeants au pouvoir, les chefs religieux, les partis politiques et autres composantes de notre société, de décider et d’agir dans la droiture, conformément aux recommandations de notre Seigneur ;

• Notre capacité individuelle et collective en tant qu’actionnaire de la société, d’y assumer nos devoirs et responsabilités ;

• La nécessité, pour ce faire, de nous débarrasser chacun en ce qui le concerne, de son esprit partisan et de son égo ;

• La pleine mesure par les autorités publiques, des conséquences de leurs décisions sur les populations devant Dieu ;

• La reconnaissance et la valorisation sans complexe, de nos immenses compétences dans tous les domaines.

Pour exploiter ces leviers, le mouvement DPS a, parmi ses priorités, la mission de faire jouer à chaque composante de notre société, son véritable rôle dans la gestion du pays. En particulier, dans cette perspective, nous mettrons en place des canaux en mesure, de remettre nos familles religieuses dans le processus de gestion du pays. Elles en ont l’envie et la capacité mais, elles n’ont pas l’oreille attentive qu’il leur faut pour cela.